DESAFIOS DE LA IGLESIA: Relativismo y Pasividad - Piero Mendoza Abanto

• RELATIVISMO: es una corriente filosófica que sostiene que no existen verdades absolutas o universales, sino que las creencias, valores y prácticas varían de acuerdo con las diferentes culturas, sociedades, o individuos, y que ninguna perspectiva es intrínsecamente superior a otra. Desde una perspectiva católica, el relativismo, especialmente el moral, es visto como una amenaza a las enseñanzas de la Iglesia, ya que va en contra de la idea de que hay una verdad moral objetiva y universal que proviene de Dios. El Papa Benedicto XVI fue un crítico abierto del relativismo, llamándolo la "dictadura del relativismo" en su homilía antes de ser elegido Papa en 2005. Según la Iglesia, el relativismo puede llevar a una falta de orientación moral y a una sociedad donde todo está permitido porque no hay un criterio claro de lo que es correcto o incorrecto. La posición católica defiende la existencia de una ley moral natural que es válida para todos los seres humanos independientemente de su cultura o creencias personales. Esta ley moral es accesible a la razón humana y está inscrita en la naturaleza misma del ser humano, lo que significa que algunas acciones son objetivamente buenas o malas, sin importar el contexto cultural.

CRÍTICAS AL RELATIVISMO:

1. Incoherencia lógica: Se argumenta que el relativismo es auto contradictorio, ya que al afirmar que no hay verdad absoluta, está proponiendo esa afirmación como una verdad absoluta.

2. Desafíos éticos: Si no hay normas morales universales, puede ser difícil criticar o condenar prácticas moralmente problemáticas, como la opresión, la esclavitud o la tortura, en diferentes culturas.

3. Falta de guía: Al negar verdades objetivas, el relativismo puede llevar a una confusión moral y a la falta de principios claros para tomar decisiones.

PASIVIDAD: Es una actitud o comportamiento caracterizado por la falta de acción, iniciativa o respuesta ante una situación o estímulo. Es la tendencia a mantenerse en un estado de inactividad o indiferencia, dejando que los acontecimientos se desarrollen sin intentar influir o cambiar el curso de las cosas. Desde una perspectiva cristiana, la pasividad puede ser vista de manera negativa cuando implica no responder al llamado de Dios para actuar en el mundo. En el Evangelio, Jesús llama a sus seguidores a ser "sal de la tierra" y "luz del mundo" (Mateo 5:13-16), lo que implica un rol activo en la transformación del mundo a través de obras de caridad, justicia y amor. La pasividad ante el sufrimiento o la injusticia es contraria al mandato cristiano de amar y servir a los demás.

Efectos Negativos de la Pasividad

• En lo personal: La pasividad puede llevar a sentimientos de frustración, insatisfacción o resentimiento, especialmente cuando las personas sienten que no tienen control sobre sus propias vidas.

• En lo social: La pasividad puede generar problemas en las relaciones, ya que la falta de comunicación o asertividad puede ser malinterpretada o causar desequilibrios en las dinámicas interpersonales.

• En lo político y comunitario: Una población pasiva puede permitir la perpetuación de injusticias y malas decisiones, ya que no participa activamente en la construcción de una sociedad más justa y equitativa.

MONÓLOGO: Vivimos en una época en la que la idea de "verdad" ha comenzado a diluirse, convirtiéndose en algo ambiguo y, para muchos, opcional. El relativismo nos invita a ver la verdad como algo flexible, una cuestión de perspectiva más que de sustancia. Esta filosofía sostiene que lo verdadero para unos puede no serlo para otros, y que cada uno puede encontrar su propia versión de lo que es real. Pero, ¿qué ocurre cuando la verdad se vuelve relativa? ¿Cuando pierde su peso y se convierte en una mera preferencia?

El relativismo crea un terreno resbaladizo, una especie de "libertad" que, en realidad, deja a cada uno navegando sin dirección. Es como intentar construir sobre arena; sin un suelo firme, cada idea, cada valor, cada compromiso se vuelve inestable. La falta de una base común no nos da más libertad, sino más incertidumbre. Así, cada decisión, cada relación, cada propósito corre el riesgo de ser tan cambiante como una corriente que nunca termina de asentarse.

En este contexto, se desliza la tentación de la pasividad. Si la verdad no es algo sólido, ¿por qué comprometerse con algo? La pasividad se convierte en la opción cómoda, el modo en que evitamos el conflicto o el esfuerzo que implica sostener nuestras convicciones. Sin embargo, esta actitud tiene un costo. Cada vez que elegimos no actuar, no comprometernos, dejamos que el vacío crezca a nuestro alrededor, y nos volvemos observadores de la realidad en lugar de constructores.

La búsqueda de la verdad exige algo distinto. Exige valentía, un sentido de dirección y la disposición de asumir riesgos. En un mundo donde todo parece relativo, el compromiso con lo verdadero se convierte en un acto revolucionario. Frente a la pasividad y la incertidumbre, optar por la verdad es optar por una vida con propósito, por una vida que se sostiene incluso cuando todo a su alrededor parece estar en movimiento.